النووي

99

رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل )

239 - وعن أَبي عُمَارة البراءِ بن عازب رضي الله عنهما ، قَالَ : أمرنا رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبع ، ونهانا عن سبع : أمَرَنَا بعيَادَة المَرِيض ، وَاتِّبَاعِ الجَنَازَةِ ، وتَشْمِيتِ العَاطسِ ، وَإبْرار المُقْسِم ، ونَصْرِ المَظْلُوم ، وَإجَابَةِ الدَّاعِي ، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ ، ونَهَانَا عَنْ خَواتِيمٍ أَوْ تَخَتُّمٍ بالذَّهَبِ ، وَعَنْ شُرْبٍ بالفِضَّةِ ، وَعَن الميَاثِرِ الحُمْرِ ، وَعَن القَسِّيِّ ، وَعَنْ لُبْسِ الحَريرِ والإسْتبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ ( 1 ) . وفي رواية : وَإنْشَادِ الضَّالَّةِ في السَّبْعِ الأُوَل . « المَيَاثِرُ » بياء مثَنَّاة قبل الألفِ ، وثاء مُثَلَّثَة بعدها : وهي جَمْعُ ميثَرة ، وهي شيء يُتَّخَذُ مِنْ حرير وَيُحْشَى قطنًا أَوْ غيره ، وَيُجْعَلُ في السَّرْجِ وَكُور البَعير يجلس عَلَيهِ الراكب . « القَسِّيُّ » بفتح القاف وكسر السين المهملة المشددة : وهي ثياب تنسج مِنْ حرير وَكتَّانٍ مختلِطينِ . « وَإنْشَادُ الضَّالَّةِ » : تعريفها . 28 - باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة قَالَ الله تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة } [ النور : 19 ] . 240 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا في الدُّنْيَا إلاَّ سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ » . رواه مسلم . ( 1 ) 241 - وعنه ، قَالَ : سمعت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : « كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَى إلاَّ المُجَاهِرِينَ ( 1 ) ، وَإنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيلِ عَمَلًا ، ثُمَّ يُصْبحُ وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيهِ ، فَيقُولُ : يَا فُلانُ ، عَمِلتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ ، وَيُصبحُ يَكْشِفُ ستْرَ اللهِ عَنْه » . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . ( 2 )

--> ( 1 ) أخرجه : البخاري 2 / 90 ( 1239 ) ، ومسلم 6 / 135 ( 2066 ) ( 3 ) . ( 1 ) أخرجه : مسلم 8 / 21 ( 2590 ) ( 72 ) . ( 1 ) قال النووي في شرح صحيح مسلم 9 / 272 ( 2990 ) : « هم الذين جاهروا بمعاصيهم وأظهروها ، وكشفوا ما ستر الله تعالى عليهم ، فيتحدثون بها لغير ضرورة أو حاجة » . ( 2 ) أخرجه : البخاري 8 / 24 ( 6069 ) ، ومسلم 8 / 224 ( 2990 ) ( 52 ) .